清光绪八年（1882）秋日，一队官袍加身的人们骑马走在由太原府通往晋祠的官道上。正是稻米飘香时节，像为大地铺上了金色的地毯。这队人下了马，走在田间，一位个头不高的官人像一个老练的农人那样，随手抓起一支稻穗放在手心静静地观察。剥开一颗，放在嘴里细细咀嚼，微甜的口感夹着稻米特有的香味，顿时流淌在整个唇齿之间……“看来今秋丰收在望。”大人欣慰地点头道。另一位品阶略低的官员上前同这位大人说：“张大人，这里大米有三千多年的栽培历史。古人对其有‘米洁白纤长，味殊精美’的美名。前年夏日，晋祠包括这里在内的19个村遭雹灾，下官开府库做了赈济。这个村寨为‘南堡村’，乾隆年间翰林、巡视台湾的监察御史杨二酉就是本村人，据说他是抗辽名将杨业之后。”大人说：“拯救灾黎事关政要。”“你所说杨二酉，其居官清正、书法高超、倔强似铁、官声甚好，曾写过《柏月山房记》。这里算是人杰地灵。”这位大人接着说。这位大人是晚清重臣——张之洞。今日是休沐日，在山西上任10个月的巡抚张之洞，入境以来，沿途体访，民生重困，吏事积疲。他摸清实情、整肃吏治以正官气，整理财政、裁减差徭役以正民气，严禁鸦片、建仓积谷以解民耗。张之洞早听说：三晋之胜，以晋阳为最，晋阳之胜，全在晋祠。怎奈他政务繁忙，分身乏术，今才得偿所愿。在太原知府马丕瑶、太原县知县薛元钊等人的陪同下，张之洞感受到“三千年晋祠”的气场，看到亭桥殿阁、水榭楼台、流水湍湍，与建筑交织在一起，沿渠组成一组组美丽的风景，肃穆的祠庙平添了几分灵气与动感。他们来到清光绪四年（1878）敕封的晋源水神——“敷化水母”，燃香做了祭拜。张之洞看到酷似俯瞰大地的巨龙般“齐年周柏。”说：“真像‘龙头’和‘凤尾’”。一旁是傅青主所题“晋阳之柏第一章”的石碑，使周柏愈显苍劲。薛元钊言：“乾隆年间，山西巡抚朱珪、太原令周宽重建唐叔虞祠。”又讲了唐叔虞“桐叶封弟”的传说。张之洞说：“此典故众说不一，《吕氏春秋》《史记·晋世家》所载不同，更有认为成王即位年方19岁、叔虞17岁，怎还去玩耍桐叶。唐柳宗元写的《桐叶封弟辨》，对口耳授受之言提出驳议。”马丕瑶答道：“大人不愧为博学的‘清流’。”他们来到中心建筑圣母殿，面对八根雕着飞龙雄姿的木柱，马丕瑶说：“大人，北宋仁宗皇帝追封唐叔虞为汾东王，又为其母邑姜修建一座规模宏大的宫殿，取名圣母殿。”薛元钊说：“邑姜系姜子牙之女，周武王姬发的王后，周成王姬诵、唐叔虞的母亲，之后还随子伐楚。因武王病故早，成王年幼，邑姜理政于周朝。她面对泰山压顶，却岿然不动，先平定‘三籓之乱’，又平定‘武庚之乱’。就这样西周平稳过渡了‘第二代难题’。”薛元钊言：“各朝各代屡屡加封圣母，北宋天圣至熙宁年间，朝廷加封圣母‘显灵昭济’尊号；明洪武二年（1369）增封‘广惠显灵昭济’尊号，四年（1371）改号‘晋源女神’；清同治六年（1867）尊号之上加号‘沛泽’，光绪四年（1878）加号‘翊化’，圣母的全号为‘显灵昭济沛泽翊化圣母’。”张之洞点点头，说：“甚似国朝贤后孝庄文皇后，善于理政，辅佐顺治、康熙两帝，面对‘天崩地裂’，为子孙长远谋划，为护守江山的‘主心骨’。”马丕瑶言：“国朝对此厚爱有加，嘉庆年间修葺了莲池、水榭、飞梁、台骀庙、公输祠、三圣祠。同治帝题匾‘惠洽桐封’、光绪帝题匾‘惠流三晋’、慈禧太后题匾‘三晋遗封’，前任山西巡抚曾国荃题匾‘恩周万祀’……”他们慢慢地在一尊尊宋代彩塑前踱步，看出塑像群不是凡物。薛元钊言：“前朝于谦造访晋祠，在杨愔的读书台题有为百姓祷雨的楹联，为‘晓行数里未天明，路绕汾河听水声。斜月带星横远汉，清风传漏报残更；中心但愿灵祗格，远道何须父老迎。好挽银潢作甘雨，溥沾率土润苍生’。”张之洞感慨道：“人言为官乐，哪知为官苦。做官当如于谦一般，要做为官清廉的官，为民呼吁的官。”在场人无不称快。薛元钊言：“天下王氏和唐氏皆发祥于此。”张之洞言：“当下王轩、杨深秀修纂《山西通志》，朝廷誉为‘省志书之准绳’，令他省效仿。晋祠三千年之久，何不也纂《晋祠志》？”马丕瑶答道：“下官责成人等去修纂此志。”人文是古迹的起点，也是胜景风韵和灵气所在。光绪二十八年，晋祠赤桥人刘大鹏（举人）深为书院山长杨深秀赏识，修纂完了《晋祠志》。梁思成、林徽因夫妇于1936年考察晋祠后感慨地说：“晋祠布置又像庙观的院落，又像华丽的宫苑，全部兼有开敞堂皇的局面和曲折深邃的雅趣，大殿楼阁在古树婆娑池流映带之间，实像个放大的私家园亭。”“光阴者，百代之过客也。”晋祠的浑厚历史已融进这个生龙活虎城市的血液里。

卢丰王恭俭