终于买到《李家庄的变迁》。薄薄的泛着黄的小册子，在春天午后的光影下，光是看到“作者赵树理”几个字，嗅到的就全是文学气息。“李家庄有座龙王庙，看庙的叫‘老宋’。”开篇一句话，只觉耳边飒飒有风。“庙里挂着一口钟，老宋最喜欢听见钟响。打这钟也有两种意思：若是只打三声——往往是老宋亲自打，就是有人敬神；若是不住乱打，就是有人说理。有人敬神，老宋可以吃上一份献供；有人说理，老宋可以吃一份烙饼。”这是展开壮阔画卷的前奏，读之不由人嘴角上翘。读小说，读属于小说家天赋的那个部分，读那种秘而不宣的幽微精深处，这是优良写作给人的愉悦，无可比拟。实际上，《李家庄的变迁》读来还是很触目惊心的，铺陈的是抗战前后农村政治与社会动荡，经济衰败以及百姓走投无路的现实场景。以一棵小桑树的归属问题为起点，铁锁的悲催命运拉开序幕。与春喜“说理”之后，铁锁的茅厕归了春喜不说，还得用200块现洋来赔偿砍了的桑树。此外，吃烙饼和开会的费用也由铁锁承担。作为李家庄的一个外来户，铁锁根本无理可说。然而这只是李如珍、小喜、春喜等农村基层政权以及恶势力对他盘剥的开始。一番操作后，铁锁一共欠下480元外债。为还这笔债务，铁锁借了三爷的高利贷，随后又粜了粮，卖了地，卖了房，最后只能住在喂牲口的房子里。大病一场后，铁锁到太原干起木匠营生。营生做了，山西票子却一天比一天跌价，一块钱只能顶二毛，直到后来20块只能顶一块，铁锁哭笑不得，半年的力气都白费了。为了有饭吃，铁锁又跟着小喜干起免费勤务兵。于是，铁锁有机会进入“五爷公馆”，有机会见识各式各样买卖“料子”的小官吏，以及所谓的参谋长和在家里打地洞的财主……与铁锁共情，农村经济衰败、基层政权道德败坏、军阀混乱、各方势力对百姓层层盘剥等现实问题，如同座座大山压得如今看这本书的我们都喘不过气来。后来，铁锁终于还是遇到了共产党员小常。铁锁觉得小常这个人很说理。铁锁对小常讲述了自己的经历以及所见所闻。问：我有这么些事不明白：李如珍怎么能永远不倒？三爷那样的胡行怎么除不办罪还能做官？小喜和春喜那些人怎么永远吃得开？别人卖“料子”杀头，五爷公馆怎么没关系……铁锁问：世界要是这样了，我们这些正经受苦人活着还有什么盼头？小常回答：自然不能一直让它这样，总得把这伙仗势力不说理的家伙们一起打倒，由我们正正派派的老百姓们出来当家，世界才能有真理。铁锁的问是觉醒，小常的答是开启心智。小说至此有了转机，铁锁的人生也开始照进光亮。此后铁锁回乡，又经历过担任替罪羊闾长、在训导班受训等血泪历程。同样是受压迫和盘剥，此时的铁锁已经不再是昔日的铁锁，他一直记得小常对他说过的话——总得把这伙仗势力不说理的家伙们一起打倒。这就有了铁锁在村里再次遇到小常时，仰天大叫“这就又像个世界了”。在共产党员小常的帮助下，以铁锁、冷元、白狗为代表的农民，开始与地主加汉奸加恶势力加走狗的李如珍、小喜、春喜等进行正面斗争。他们积极开展工作，实行减租减息，成立自卫队，建立抗日根据地。之后，铁锁又参加了八路军，真正走上武装斗争的道路。在共产党的领导下，李家庄与生活在李家庄这片土地上正正派派的老百姓们，走上“当家”并“有真理”的道路。解读《李家庄的变迁》，回到当时的背景下，与小说人物共情，从思想、语言、行为举止到思考方式、秉性习惯，以及命运坎坷、跌宕起伏的人物故事，是对现世生活的致敬。我们从哪里来？从李家庄来，从铁锁来，从那么多受苦受难的老百姓来，从党的正确领导下来。我们是奔着更加美好生活去的，因为来源清晰有力，所以去向坚定又满怀信心。《李家庄的变迁》讲的是五四运动以来农村的新人物和新故事，正如人民文学出版社1980年再版时的内容说明中所写，是“作者深入火热的斗争生活而创作出来的。它满腔热情地歌颂了人民群众的革命斗争；对危害人民的黑暗势力也作了淋漓尽致的揭露。作品反映了新的历史时期的新人物、新风貌……”时光有脚，经过的地方都泛了黄。《李家庄的变迁》读完合上，但发生在李家庄的事和在李家庄活过的人，却依然在继续——党的十一届三中全会、土地承包、改革开放、美丽乡村建设、精准扶贫、脱贫攻坚、乡村振兴……这片火热的土地，处在新的历史时期，我们正在朝着更加美好一路行走。如今全面建设小康社会，实现第一个百年奋斗目标，新的发展阶段、新的发展理念、新的发展格局，我们这片火热的土地上，涌现出新的人物和新的风貌，这是对当下作家的鞭策和召唤，去刻画，去书写，去塑造，去融入……时光有脚，文学是对时光最好最完美的注解。

苏二花