在陕西礼泉唐太宗昭陵祭坛两侧，曾经有六块石刻骏马浮雕为人瞩目，尤其位于西侧的首匹骏马前，一员武将脸贴马首、握箭欲拔的那种人马挚情，令人动容不已，但鲜有人知这是一匹名曰“飒露紫”的太原籍战马。“飒露紫”，是唐太宗为其从征后的第一匹战骑亲取之名。“飒露”源于突厥语“沙钵略”的谐音，汉译为“勇健者”；“紫”，古代骏马的泛称为“紫燕”，也有传说唐太宗这匹战马是紫骝色或深红色的。故此，“飒露紫”就是“紫色勇士”的意思。通过这匹宝马的取名、颜色及浮雕形象上的特征等信息，可以破解它的身世密码：“飒露紫”是一匹来自西域的汗血宝马。李渊父子坐镇太原时，军队里就有番兵番将，而番兵番将的勇猛还须依靠他们的战骑，所以李渊非常重视战马品种的优选，从境外大量引进了品质优良的马匹。李世民也多次派人去大宛采购马匹，学习番马饲养训练等技能，“飒露紫”就是在彼时落户太原的。公元617年，李渊在太原起兵，“飒露紫”跟随李世民从太原出发，渡黄河，越秦岭，战虎牢，一路上战蹄铿锵，战功显赫。公元621年2月，秦王李世民奉旨讨伐王世充，“飒露紫”雄姿英发地伫立于邙山之巅。此前，唐军已围困洛阳多日，但洛阳城池坚固，屡次攻城，铩羽而归。为获得准确敌情，李世民亲登邙山观察洛阳城头的防守情况。为防止暴露，他只带了十几名骑兵和大将丘行恭，在树丛的掩护下聚精会神地观察着前线敌情。胯下的“飒露紫”早已习惯了主人侦察时安静隐蔽的状态，它双耳直竖，警惕地注视着前方。突然，机警的“飒露紫”似乎嗅觉到了危险，不安地躁动起来。李世民紧握马缰，警觉地观察四周的情况。果然，数十支密集的飞箭“嗖嗖”地直射而来，李世民双腿一夹马胯，“飒露紫”敏捷地腾空躲过了飞箭，再急抖缰绳，朝着山下冲去。大股敌骑紧追不舍，“飒露紫”拼命飞奔途中，大腿和臀部中箭的它不顾箭伤疼痛，为保护主人奋力前行，直到一支箭穿透它的前胸，它仍然没有止步。敌骑渐渐逼近，从小生长在太原的“紫色勇士”飒露紫，似乎秉承了晋阳强悍悲壮之民风，在最后时刻回首向天发出的一声声长嘶，如同山谷里滚过阵阵响雷，敌骑被顿然震呆，不敢进前。李世民被“飒露紫”的无畏感动，他甩蹬下马，紧握长剑，准备与紫色战友迎接一场殊死搏斗。在危急时刻，被冲散的大将丘行恭听到“飒露紫”的呼唤，急转马头向叫声的方向冲去，箭无虚发，射杀了秦王近前的敌人，把自己的战马让与李世民。丘行恭一手牵着“飒露紫”，一手持大刀徒步冲杀，保护秦王杀出重围，回到大营。一进大营，李世民顾不得自己的伤痛，急命军医救治“飒露紫”。“飒露紫”的皮毛已被鲜血凝结成了缕缕痂条，箭伤的疼痛让它浑身颤抖，但它仍然屹立着，鞍鞯如故地等待着主人的召唤。军医看到那支射入胸前约两寸长的箭杆，悲伤的眼神里透出无奈。李世民双目含泪，轻轻抚摸着“飒露紫”的背部。“飒露紫”眼望着李世民，眼神里流露着欣慰和依恋不舍。一旁的丘行恭也止不住流下热泪，恳请李世民：“殿下，还是让它少受点痛苦吧！”得到默许后，丘行恭上前拔出“飒露紫”胸前的长箭，没有哀叫的“飒露紫”缓缓地倒了下去。李世民平定天下后，没有忘记这一悲壮时刻，他在为自己营建陵寝的时候，特命画师阎立本将“拔箭”这一幕绘雕成石刻，想让“飒露紫”永远陪伴着自己。从此，因从征最早、救主功高的“飒露紫”，成为“昭陵六骏”序列首位的石像精品，长伴主人李世民陵寝旁。可叹，领头“昭陵六骏”的“飒露紫”和另一匹石雕“拳毛騧”在1914年被偷运海外，使得两骏失群，六骏离散，成为迄今难以弥补的缺憾。

彭庆东