看过《甄嬛传》和《如懿传》的人们，就会知道这两部影视剧的原著作者流潋紫。当人们还在等流潋紫的“后宫”系列时，她却时隔多年推出作家出版社出版的首部散文小说集《久悦记》。“大家一直认为我会继续创作像《甄嬛传》和《如懿传》那样的长篇小说，但其实我在生活里是很喜欢写小散文、短篇的、中短篇的爱情故事。”《久悦记》便是流潋紫继《甄嬛传》《如懿传》之后，铅华洗尽的蜕变“新声”。在散文篇中，流潋紫首次通过作品展示了自己的成长历程，用灵动隽永的文字，写一个拥有老师、母亲、作家、编剧等多重身份的女性的真实状态，有凡常的衣食住行，有作为女性应对各种感情困扰的新思考，用极其真诚的笔触，写出了对日常生活的“情不知所起，一往而深”。在小说篇中，流潋紫选取了《小姨太》《去你向往的世界》《食粥记》等九个故事，行文简洁明快，语言犀利透彻，对各种关系状况下的男女情感拿捏得非常精确，将男女间的情感争斗急速拉升，集中爆发，让人性的真实面目无暇躲藏，颇有几分张爱玲味道。大学时期便写成《甄嬛传》的流潋紫，经历过成功后的姹紫嫣红，也品尝过人生的种种不易，正如流潋紫在《久悦记》后记中所说：“我们不过是一介凡人，没有能力去抵抗时间轰隆的无常，所能做的，不过是在长久的岁月里，记录下涓滴琐碎的小小欢悦，在偶尔绵长的悲伤里让自己记得，曾经那样快乐过，值得永远不忘，一生不枉。如影随形般跟着你。”《久悦记》便是流潋紫在现实和想象的世界中，为忙碌着疲惫着重复着的日常累积起的小小欢悦。不是转变思路只是写了自己喜欢的东西山西晚报：《久悦记》的风格较之前有很大的不同，烟火气十足，为何会转变写作思路？流潋紫：大家一直认为我会继续创作像《甄嬛传》和《如懿传》那样的长篇小说，但其实我在生活里是很喜欢写小散文、短篇的、中短篇的爱情故事。疫情期间，居家隔离，我就想把在这一年里看到的一点一滴的真善美、正能量，以及周围的生活写下来，所以才有了这一本《久悦记》。所以并不是转变思路，只是写了自己喜欢的东西。山西晚报：你在《久悦记》中首次展示了自己的成长历程，回忆了弟弟过年时吵着你去放烟花，通过豆沙追忆爷爷对自己的宠溺，也多次写到自己刚上小学一年级的儿子……这部作品离不开家人的支持，对吗？流潋紫：《久悦记》里更多的是对我童年、少年时代的一些怀想，现在我自己也是为人母了，看着孩子的童年，就好像是看着自己的童年又重新过了一遍，会特别有那种家人之间的亲情味道。家人对我最大的支持就是他们曾经给了我那么多那么多美好的回忆，具体的细节我都在《久悦记》里有分享，在这部作品里面都会提到。山西晚报：家里人关心你是怎样写他们的吗？流潋紫：我在创作《久悦记》的时候，家里人是不知道的。就好像我在创作《甄嬛传》时，那时我在大学寒假里勤工俭学，白天在超市里面打工，然后晚上写一下《甄嬛传》，妈妈还觉得我是在网上玩。我在创作的时候，家里人不会很关心我写的是什么内容。山西晚报：书里也写了自己最喜爱的作家张爱玲。流潋紫：我个人很喜欢张爱玲的作品。2020年正好是她诞辰100周年的日子，她又是九月出生，九月去世。生活里，我收集了关于她的很多作品，所以不自觉的会在文章里写到张爱玲。其实，在书中也能看到我喜欢的文学作品和影视剧等，我也特别怀念以前四处旅游的日子，于是想把这些都写下来，当做一个珍贵的记忆。山西晚报：的确，从书中可以看出你去过很多地方，旅行对你的创作产生了什么影响？流潋紫：我是一个非常喜欢旅游的人。曾经大学刚毕业的时候，穷游，背着20公斤的旅行包去云南一些非常偏远的地方，跋山涉水，真的是非常非常辛苦，但是值得回忆。而现在，考虑到家里老人年轻时没有好好旅游过，小孩子想看到更多外面的世界，所以我会很享受一大家子人或者一大群朋友一起出去旅行，在旅途中真的给了我很多的灵感，我觉得读万卷书，真不如行万里路。山西晚报：《久悦记》想向读者表达什么样的核心主题和情感？流潋紫：写《久悦记》的时候正好碰上疫情，我同时又是老师的身份，会接触到很多关于校园疫情防控的内容。在疫情期间，我看到的是大家尤其是医护人员对疫情防控的积极响应。在这样一个大环境的变动中，生活里还是充满了很多小温暖、小希望，而这些恰恰是让我们觉得快乐愉悦的事情。所以我才写了这一本《久悦记》，希望表达无论时光中发生多么无常、让我们措手不及的事情，总有温暖的、甜蜜的记忆和过往让我们觉得很欢喜很愉悦。不会像之前那样好几年都没一本书了山西晚报：在创作《久悦记》的过程中，有遇到什么困难吗？流潋紫：在写《久悦记》的过程中，我给自己的要求是一周至少写一到两篇的散文或者是小说，所以对我来说最大的问题是坚持，但是没想到写顺手了之后，反而变成了一个倾吐心声的地方，所以没有遇到什么大的瓶颈。疫期情间，对一个作者来说，反而更能把自己宅在家里，专心的去写作，然后去观察生活。山西晚报：那为什么在作品中你提到了自己的双向情感障碍之类的话题？流潋紫：我提到自己的双向情感障碍，其实应该正确地看待这种病症。因为现在得抑郁症的人已经有上亿了，我觉得积极的去面对治疗是最好的。例如，自从孩子上学之后，我明显感觉到自己的情绪变化跟孩子的成绩“息息相关”，可能很多家长也都有这样的不稳定情绪，这必须自己意识到并且积极调整，和孩子多沟通。我觉得，吃药是很重要的一方面，但是自己积极地面对，身边有好朋友们的陪伴都是很重要。山西晚报：带孩子和写作都不容易。流潋紫：其实我在写作上投入的时间真的不多，自从有了孩子之后，大块的时间是在照顾孩子上。我没有请过月嫂，也没有请过保姆，孩子是我自己一手带大的，我希望投入更多的时间去陪伴孩子，体会那种把孩子抚养长大的感情，而不是把孩子交给别人来带，少了一种亲情的连接。看着我的孩子，我能感受到他现在的想法已经跟我们那一代的孩子完全不同了，而老师的身份恰好有助于我了解孩子最新的想法。十几年的教学经验让我知道怎么跟学生沟通，进而亲近、了解自己的小孩。但是，做妈妈真的是人生的第一次，面对每一个选择我都很茫然，不知道对他而言是对还是错。所以，我觉得与其说我是新女性作家的代表，不如说我是一个新手妈妈，是一个在带孩子时面对困难难以抉择的代表。山西晚报：是因为成为母亲后把更多时间都给了孩子，才隔了许多年推出新书？流潋紫：这几年很多读者各种渠道也在问我为什么没有新书，因为前几年孩子在上幼儿园，我全身心在陪伴他，而写作我认为也是一件需要专心的事情，所以等孩子上了小学，我才有精力考虑自己的写作。未来的几年，我也不会高产，首先我的职业是老师，其次我是一个小学生的妈妈，这两个身份我都非常在意。对于新作品，我还是本着顺其自然的原则，有的故事是之前就有过框架和构思的，可是没时间写，有的故事也是需要有生活“灵感”的，需要一些“冲动”去写。现在孩子上学了，我的个人写作时间也相对多了一点，我肯定不会像之前那样，好几年都没一本书了。年轻时想通过笔来表达感受和想法随着年龄的增长，会更多地去思考山西晚报：从《甄嬛传》到《久悦记》，你所书写的爱情观发生了很大的变化，为什么？流潋紫：我在创作《甄嬛传》的时候还是学生，没有进入婚姻，所以对爱情的期许是描写得最多的。而《如懿传》讲述的是一个曾经深爱过，现在却不爱了的故事，只不过是把它放在了古代的背景中。书中，如懿有一个很执着的问题：“我曾经念念不忘的人，深情的人，怎么会变成了如今这个样子？”其实爱情走到婚姻之后，会遇到各种各样的问题，而你爱的那个人并不一定是永远都不变的，他可能会变得更好，也可能会变得不好，那也就是婚姻的悲喜剧了。《久悦记》小说里面是带着很冷的现实去面对、去描写，多数放置在香港旧时代的背景中，去记录婚姻里面不再专一、不再忠诚的一些故事，但不是很狗血地闹着一定要争一个名分，更多的是体现恋爱、爱情、婚姻在选择上是比较自由的观点，合则来，不合则散，我觉得比较符合现代人的爱情观。山西晚报：《甄嬛传》《如懿传》《久悦记》创作时的心态是不同的。流潋紫：写《甄嬛传》的时候是对爱情的思考，愿得一心人，白首不相离。写《如懿传》的时候发现，婚姻是两个家庭的结合，实在有无法突破的矛盾。更何况是放在宫廷里的婚姻，哪怕你是皇后、是皇帝，你们是名义上的夫妻，但实际上是君臣、尊卑分明，是非常可怜和压抑的。但《久悦记》是在一种非常舒畅的情况下，写写我喜欢的衣服、喜欢的花、喜欢的首饰等，心情比较轻松自然。山西晚报：写作对您而言意味着什么？对《久悦记》有什么期待？流潋紫：写作对我而言是一种兴趣爱好，用来记录时间里面发生的种种有趣的故事。年轻的时候很想通过笔来表达很多心里的感受和想法，但是随着年龄的增长和社会阅历越来越丰富，有时候心里的想法会很多也很矛盾，反而落笔的冲动少了，会更多地去思考。可能十年二十年后，等我的孩子长大了，他回头看到这一本《久悦记》会知道，哦，以前我们的人生，我们的生活是这样过来的，我想这就是写作最大的意义。山西晚报：近期的创作打算是什么？流潋紫：我写作的速度都是比较慢的，《甄嬛传》《如懿传》都是花了好几年的时间去写，之后又自己做编剧、改编，所以一直以来大家看到的我的长篇小说作品就是《甄嬛传》和《如懿传》。《久悦记》是我写得比较快的，差不多用了一年多的时间记录下来生活的点滴，我选择了一部分出版为《久悦记》。另外新的作品还在酝酿和创作过程中，快要完结了。

山西晚报记者白洁

《久悦记》书摘黄金镯这两年出了传承系列的金镯子，说是用古法制作的，亚光，无一点雕琢和花纹，有实心和空心两种。卖得好到什么程度呢？无论是香港和内地，每一家都遗憾地告诉你，没有货，没有，全部售完。很快，空心的那种金镯似乎又被怨声载道，无外乎是黄金软，空心的容易磕出凹印，虽然轻，却不压阵。反而动辄五十克以上的实心黄金镯，最受欢迎。试戴了一只，非常非常沉，感觉整个手腕都沉甸甸地压了下去，简直影响打字工作。可是美倒是真美，只试戴一小会儿，无数人过来问，你若不要，我们立刻要买。真是，无论经济景气与不景气，黄金都是最让人爱收藏的。钻石不盛行前，黄金最保值。民国的时候，大黄鱼和小黄鱼就是金条的昵称，《长恨歌》里王琦瑶靠着李主任留下的一盒金条，熬过了多少漫长又幽深的岁月。张爱玲呢，最爱写黄金的枷锁，《金锁记》里的曹七巧，一进了深锁无光的姜家，便再不戴做姑娘时的银镯子了，再一生下了孩子，可了不得，便是哥嫂来探望，随手就是送出一副四两重的金镯子。但凡涉及点值钱像样的东西，无一不是金子的。曹七巧戴着那黄金的枷锁，沉沉地封锁了一生，扼住了自己，却怎么也不肯摘下来。那是她一生里最紧要的东西，握在手里，冷冰冰，劈杀得哥嫂亲戚的情分，劈杀得与小叔的渴望，连亲生的一双儿女都劈杀得了。那大约是张爱玲目睹过的周遭遗老遗少们的日子，无论是父亲也好，舅舅也好，多少从前的好日子过去了，没有傍身的本事，不过是变卖祖宗留下的家产，那送进当铺的，一点点丢去的，哪样不是赤金灿烂的颜色，看得小女儿揪心。等长大了写小说，竟忘不掉那火油钻戒指，翡翠耳环，水钻宝石的头面，还有母亲的胸针。她终身记得。尤其是那只她随身的唯一的金饰，一对包金的小藤镯，随着她漂洋过海，那样地爱惜。那包金小藤镯还是张爱玲五六岁的时候戴的。她记得太清楚了，浅色纹路的棕色粗藤上镶着蟠龙蝙蝠。不必说，都是赤金上雕的花纹，能雕刻蟠龙蝙蝠，包金一定是足够的厚，厚到可以跟足金媲美。以至于张爱玲离开大陆时，检查行李的青年干部是北方人，难得看到一对包金镯子，起了好奇心和钻研心，刮来刮去还是金，不是银。刮了半天，终于有一小块泛白色。张爱玲一定心痛极了，唯一的爱物，还被狠狠刮着以证清白，最后落得一句：“这位同志的脸相很诚实，她说是包金就是包金。”张爱玲想也说不出什么了，她看着黄金被这样刮，每一下都是心痛，心痛爱物在旁人手里，不过是落个好奇和验证。且黄金，本来就得戴得小心翼翼，以免有划痕，倒是藤条，越用越是光滑平顺，光泽也越润亮。黄金定身，风藤可以活血化淤，消肿祛毒，于她后半生漂泊多病里，倒多少有点心理上的安慰。希望带着它离开的张爱玲，见着这小物，在或奔波或避世的日子里，觅得一点沉着的实在的快乐。