晋源于谷，谷源于晋；清出自沁，沁出自清。沐沁源之膏泽，葆谷（1）远之丰亨（2）。夫惟胜区伟邑，地赐天成。秦归上党，魏属义宁。星分晖于觜毕（3），壤流馥于冀并。引沁汾（4）之襟袖，控泽潞之心膺。龙凤峡（5）开，禹王镌绩；黍禾穗播，炎帝垂名。尔其北州雄峙，中岳神凝。丘岑森蔚，楼阁丹青。拥绵山之翠色，漾沁水之秋声（6）。于今大美继乎八景，祥氛萃此一城。纳琼瑰而愈丽，炳锦绣而尤明。辟尘界之桃源，花燃黄土；会仙人于蓬岛，松展苍屏。若夫禀天地之清华，必可毓山川之灵秀。爰陟灵空之山，若入帝居之囿。殊形绝势，讶跨宇（7）而干霄；雾峙云横，望龙蟠而豹斗。尔乃槐雨飞岩，松涛鸣溜。一炉香则身映黝崖，九杆旗则柯悬玉宿（8）。鹤声带夕照而飞，猿影随晴飔而遘（9）。仙峦二桥，拱蟾月于金波；圣寿一寺，弘鹿园（10）于碧岫。共礼先师菩萨，梵呗闻来；同仰净身石窑，禅心参透。遂尔藉花坡之蕊而涤尘，访沁水之源而去陋。日湛影于涟漪，葩传馨于左右。若沁河源也，其岩则仰之弥高，其泉则甘而可漱。含云化雨，涌千载而澈澄；击玉敲金，汇众流而驰骤（11）。且夫产灵药与琪花，富珍禽与异兽。党参连翘，荟集绵延；酸枣柴胡，罗生丰茂。允文允武，褐马鸡表义勇之风；亦雅亦娴，苍鹭群宣欢谐（12）之雊。至若毓山川之灵秀，必可焕黼黻之人文。耀千星而炫彩，融三教而贡珍。调盐梅（13）之鼎鼐，奔昌瑞之凤麟。是以儒风广被，介子焚身。每安怀而去禄，自割股以奉君。乃建崇祠，专祀于贞观之岁；长昭大义，遗芬于绵上之村。复有释教慈溥，道宣指津。解牵情之五缚（14），弃作幻之六尘。鼓法海之波涛，缓游玄境；启律宗之秘奥，力转金轮。又有琴高守一，履洁修真。仙姿出世，妙法通神。术解青牛（15），明本心之抱朴；诠寻赤鲤，知大道之反淳。又若焕黼黻之人文，必可积闳深之底蕴。迨夫倭寇肆侵，敌军启衅。烽火堠连，鼓鼙雷震。斯时也，九州尽哀雁之声，一县作飞龙之奋。八路军乃组民众以设虞罗（16），歼敌酋而施围困。太岳抗战，奇谋必聚于一心；窑洞指挥，捷报终传于三晋。想其洒血抛颅，赴汤蹈刃。壮概纵横，豪声激振。无降无叛，敬品德之忠贞；可泣可歌，慕胸怀之洁峻。不愧为英雄沁源，英雄人民；洵堪谓家国情系，家国心印！今之沁源，秉丹忱而不改，蘸绿色而同描。感风云之正会，喜山水之多娇。低碳绚芳，去污为净；高科竞彩，化废为饶。深呼吸最宜，氧吧气爽；大文章已做，煤矿秽消。于是住村间以康养，行户外而逍遥。听秧歌而动地，舞花鼓而成潮。爱三弦之争奏，喜八架（17）之高标。民享熙皞（18）之休，诗书是诵；城跻仁寿之域，礼乐斯陶。两眼泉深（19），润沁源以达河海；九杆旗矗，挺傲骨以耸岧峣！注释：（1）谷：谷子。据考证，山西是中华民族发祥地之一，也为谷子发源地。“晋”字象形，即“嘉禾”之意。炎帝曾在沁源活动过，并播种嘉禾。因此说“晋源于谷，谷源于晋”，意为三晋文明由粮食文明诞生。清，既谓沁河源之清澈，又谓沁河品格之清正。（2）丰亨：丰裕、亨通。（3）觜毕：觜宿和毕宿，为沁源的分野，见《沁源县志》。冀并：冀州和并州。并为平声。（4）沁汾：沁河和汾河。膺：胸膛。（5）相传龙凤峡为大禹开凿，上句故云。又载炎帝曾在羊头山播种，下句故云。（6）“绵山拥翠”和“沁水秋声”，均为古沁源八景。（7）宇：上下四方。干：抵达。（8）宿：星宿。（9）上句出自圣寿寺对联。飔，微风。遘，遇到。（10）鹿园，代指佛教寺庙。（11）驰骤：奔驰。（12）欢谐：欢乐谐和。雊：鸟鸣声。（13）盐梅：比喻治国人才。凤麟：比喻人才。（14）五缚：佛教用语，比喻对身心的束缚。六尘：色声香味触法。（15）青牛：代指老子。（16）虞罗：罗网。（17）三弦、八架：都是沁源的非遗。（18）熙皞：怡然自乐。休：欢乐。跻：达到。陶：熏陶。（19）两眼泉深：沁河源有两眼清泉，终日不竭。岧峣：高峻貌。

□何智勇（浙江）