转到第266页，这是一个感知高地的声音之一，你会通过无数的情绪转变。

奇迹，如作者神武文·博士科对土地的了解，它的野生动物在读者通过生物分析师的旅程 - 主要是植物生命 - 西部止步者最具魅力的景观之一：尼吉尔的高海拔舒拉草原。

然后，可预测地，遵循纵横，警报和忧郁：天堂总是有麻烦。但令人惊讶的是，有希望：谈到生存和再生，并肩死亡。虽然在读者这样的读者中唤起这些情感，但百年尼尔吉尔的植物生态和呼吁在北部站立高大的山脉的立即复兴的呼吁掠夺的一部分。

乍一看，这本书似乎有针对性的读者，参考研究和研究结果的详细分析。但作者提供了三种阅读书的方式，从“全面”到“快”;后者以短，黄色盒装的形式在右下角的替代页面。这些接合盒提供更快，更容易阅读Layperson。

前两章将读者介绍给尼尔吉尔：景观，独特的生物化物和人。美丽的颜色照片（总共185个，包括图形）的植物区系，动物群和Panoramas的景观将以定期的时间间隔，图像和详细信息转换为Shola-Grassland系统的书籍。这也是这本书中最独特的特色之一首次出现：虽然Bosco挖掘了历史和公开的文献以获取信息，他为这些他自己的见解从尼吉尔的舒尔和草原研究近9年的研究中增加了这些洞察力。

尼尔吉尔的本土和改变植物生态学的焦点相当多，提交人在其余剩余的原始栖息地以及现在采取的景观中占据的原产地，到达和引入的起源，到达和引入的原产地植被树木和荆棘等树木等树木，如kikuyu草。

历史是感知高地的一个组成部分：Bosco不仅挖掘生态历史，而且地质历史（从近6000万年前形成的西部仓库的时代），以及宗教，社会，殖民历史，展示了一些人如何导致生态变化在景观中（例如草原如何被管理员和规划者被视为“荒地”）。

但是，人们或相当史式，在这本书中找到了稀缺的提到;尼尔吉尔的舒尔，草原，河流和植物是在这里的主导字符。但土着人民之间的文化联系 - 尼吉尔斯在25个不同的部落社区约有25个不同的家庭 - 而且景观并没有被遗忘。

这些链接周围的一些故事相当尖锐。采取Pykara River的文化意义，例如在这种景观中流动的众多河流之一：

“Pykara河被Todas被称为Kawllyken，他认为这是最神圣的河流。据说，河上帝Awllvoy居住在河流中形成级联的岩石台阶。与其他几条河流和溪流一样，这条河有一系列神圣的过境点，只能在某些条件下交叉，作为某些仪式的一部分。然而，今天这条河已经在几个点被毁坏，也是高原最污染的河流之一。“

在整本书中，作者看到了景观中的再生，弹性和复兴作为陆地，沟通，沟通。接近结束，这变成了山脉活着的概念，故意形成生命。

“印度次大陆南部的高地是活着的，他们的进化发生在意志中，”博斯科写道，用几种“科学”的原因，如西止仓的地质形成和隆起等地。

“从前所未有的改变可能会突破北方，面对北方的第一次，朝北，暴露在世界上，尼尔吉尔能够承受压力和展示模式的能力。地球的进程必须能够从过去的事件中学习，并在预期和检测条件下工作。“

在一个几乎创造主义的理想中呼唤铰接可能难以让科学家或关键读者接受。但这以及可以得到改善的编辑是可能被忽视的东西，赞成博斯科基于他的作品的尼利斯的再生和植物生态学的无价见解。

他在未详细研究的地区的植物和建立的植物和建立的差别观察，为Shola和草原生态学的学生提供了一个有价值的人。 Lang =“en-in”>感知高地，印度帕尔特里德印度出版物价格为卢比。5,400是在所有学校，学院和研究库中的必要条件，如果你是山生态的粉丝，你的书架也是如此。

最重要的是，这本书是在这种森林 - 草原马赛克中工作的管理人员必须阅读。对于博斯科关于较少讨论但重要的管理问题的评论 - 例如利用火灾作为草原的管理实践，大规模树种植的通常膝关节混蛋反应气候变化，并详细阐述了舒拉死亡。Sholas，Shola-Grassland边缘和草原如何恢复？侵入性植物也感觉到气候变化的少年吗？对这些问题的答案和解决方案，以及涉及当地社区在此类工作中的重要性，在感觉高地寻找一个地方。

这本书是一个叫醒碳负责的碳负责的气候变化，通过减少工业足迹等的方式，不仅仅是“绿色科技解决方案”，这是根据作者的，不起作用。相反，允许自然解决我们创造的问题，他敦促：

“这是一种幻觉，一切都可以修复，因为没有允许性质接管，问题持续升级。”

通过这本书，Bosco给了尼尔格里斯获得了急需的声音，显示了读者，在这里，自然生态系统甚至茁壮成长，甚至茁壮成长，甚至茁壮成长，甚至茁壮成长。