◇柳林

我之于蓬莱，心仪久矣。那是古代传说中著名的海上三大仙山之一。如今，方壶、瀛州已不知所踪，唯有蓬莱还亦真亦幻地存在至今，又不知是否就是当年传说中的那座仙山。白居易有诗云：忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。既然是仙山，虚实又有何妨，权当此蓬莱即彼蓬莱就是了。

这一次终于到了蓬莱。当“辽旅渡2号”轮船从旅顺港出发，载着我们驶向蓬莱港的时候，远远地就看见蓬莱伸向大海中的一角，果真是仙山琼阁，从未见过的缥缈虚幻之姿，轮廓清晰而又隐约可见的滨海胜地。大家不禁一齐涌向甲板欢呼雀跃起来，然而那仙山在我们的面前却只是海市蜃楼般地一现，便转瞬间随着渡轮的驶进而隐去了，留给我们的只有焦急的企盼。一直等到第三天，方才圆了我们的仙游之梦，以至于我们一见了龙口市区内悬挂的瀛州商场的匾额就会想到蓬莱，一走进长岛，说起八仙过海的故事也会想到蓬莱。

过去一提起蓬莱，总会很自然地想到八仙，认为只是由于那里出了八仙，所以才被称为仙境。其实不然，如今登上蓬莱，才知道这里果真是一个修身养性、静心怡情的好地方。

从蓬莱东侧的停车场一下汽车，就立刻有一种登临仙境的感觉。前面是辽阔的渤海，站在她的面前，身上所有的那些小家子气都被她荡涤殆尽，稀释得几近于零了。旁边是绿树掩映着的蓬莱仙阁，面对着它，身上所有的那些俗念和烦恼也都一扫而光，淡化得无影无踪了，整个人便情不自禁地、飘飘然走进那一处人间仙境。

从题写着“人间蓬莱”匾额的大门一进去，就开始步到仙境中了，“仙化”的过程也就此开始。这种“仙化”是伴随着从山脚沿着山坡步步登上高阁完成的，是随着导游的意念导引而实现的。当跨进龙王宫的正门，导游介绍说走进正门就可成仙的时候，真感觉自己已经是一位仙人了。当经过天后宫、上清宫、吕祖庙，在神仙的领地进行了一番灵魂的洗礼。登上蓬莱阁，面对着滔滔海浪，思绪一下子飞向了遥远的天际，仿佛进入了另一个美妙世界。

这只是感觉上的登仙。而更加奇妙的，还是心灵上的仙化。蓬莱岛上几乎所有的仙人都经历了一个从人到神的转化过程。天后宫中的天后即妈祖不消细说了，那是一个拯救渔民于苦难而最终受到人们普遍尊重的民女形象。就是上清宫中的老子，不也是因为探索了人生的奥秘，描绘出自己心中对未来的美好理想而受到人们普遍尊奉的吗！还有八仙，从长岛远涉重洋，凭着自己坚强的毅力来到蓬莱，终于被人们尊为神仙。之所以能成为仙，除了他们能够战胜常人难以想象的困难之外，我想更主要的还是他们加倍地为百姓做好事，从而受到了大家的爱戴。

蓬莱作为仙山，总少不了独特的自然景观。那渤海与黄海的分界线，在这茫茫的大海中，是那样地泾渭分明，令人难以理解，怀疑是一种神力使然。还有“风烟绝胜”牌楼和它后面的“海阔天高阁”，田横山下的“田横寨遗址”以及“华夏诸神宫”等，无论是天造还是人设，都给人以一种超凡脱俗的奇妙感受。在如此的自然环境、人文景观和奇幻世界中，又怎能不使人超凡绝尘、飘然欲仙呢？当然，还有比这更奇妙的景观，却不是寻常可以看得到的。当年的苏东坡老先生，就曾经滞留蓬莱数日，欲观海市蜃楼而终未能得，留下深深的遗憾，直到临去时，还念念不忘有机会再来仙山，至今岛上还留有东坡遗迹。

走出蓬莱阁，再到浴场，去寻找当年八仙过海的感觉。独立沙滩，忽然发现，这蓬莱仙山，多么像从陆地伸向天际的一块翘板，真好似“蓬莱仙界海门通”啊！峰峦追求天空，岛屿追求大海，人类追求理想，蓬莱启示我们的，难道不是一种向往、一种企盼、一种追求吗！