白巷李氏2020年宗亲会

皇清待赠李母张太孺人墓志铭

◇吕超

“白巷里”是明代山西省阳城县润城镇上庄、中庄、下庄三庄的总称。2020年国庆期间，白巷里李氏家族进行了宗亲联谊会，这是2019年重修族谱后李氏家族的一次重要活动。

白巷里李氏家族从哪里迁徙而来呢？相传，宋末金初，为躲避战乱，太原的一位李氏木匠辗转来到了白巷里。李氏后人对其祖先何时迁居白巷里有不同的说法，明代郧阳府同知李思恩推断，李氏长门可以追溯到的先祖李十一公大致生活于明洪武年间；李氏十二世孙李甲寅推断“吾李氏迁居白巷，占籍首甲，远则金元，近则明初”。

李氏家族初到白巷里，定居于北山后沟，蔡勳撰《重拓三圣庙记》载：白巷后沟，李氏之世居也。北山后沟就是现在阳城县润城镇中庄村北面的玉皇沟。

清朝末期，道光元年（1821）举人李贻典为其祖父李念祖所撰写的《聿修公家传》中，特意追溯了明清时期李氏家族的科举辉煌史，文中写道：“溯自前明嘉靖至今舍间，进士六人，为河南、山东布政使，为都御史京兆尹，为湖广按察副使分巡京西兵备道，为四川川南道按察副使，多祀名宦乡贤，载郡县两志。乡荐五人，为刺史、县令。副榜一人，贡生八人。为广文其他生监、诰封及散官，登仕籍者，百有余人”。

河南、山东布政使指曾任河南右布政使、山东左布政使的李豸，都御史京兆尹指曾任顺天府尹、右副都御史的李春茂，湖广按察副使分巡京西兵备道指李养蒙，四川川南道按察副使指李可久。传中缺载了两位进士，曾任陕西朝邑知县的李蕃，康熙十八年进士、吏部候选知县李煜。李贻典的行文中透露出一种对家族历史的自豪感。在下庄村李蕃故居的大门上写着“钦赐归田”四个字，传统的观点认为李蕃因有功于朝廷，钦赐归田，而《家传》中载：“本支八世祖濩水公，以进士为朝邑令，崇祯壬午卒于官”。李蕃病亡于朝邑知县任上，明朝政府念其因公殉职，这才钦赐归田。

李氏家族的辉煌已经成为往事，那么李氏家族这些名人的墓地在哪里呢？雍正《泽州府志》载：“布政李豸墓在县东25里白巷村，副使李养蒙墓在县东25里白巷村”。李豸和李养蒙的墓地都在白巷里，但没有标出具体的位置。

白巷里民间有一个传说，在上庄村东南方向的山谷间，有一座布政坟，墓主人是李豸。布政坟还有遗迹保存下来吗？带着疑问，我和李军军在向导王晋强的带领下，驱车前往布政坟一探究竟。我们在布政坟发现一块残碑，内容为“山东左布□夫成化二十三年丁未五月二十八日”。

“山东左布□夫”应该指李豸曾任山东左布政使。“成化二十三年丁未五月二十八日”是李豸的出生时间吗？《嘉靖二十年进士登科录》载：“李豸，行一，年三十三”，推断其生于明正德四年（1509）。这块残碑上的时间和李豸出生的时间相隔了二十二年。据此推断，这座布政坟的主人应该是李豸的父亲李思忠的坟墓。在墓地的周围，发现了李豸父亲的诰封碑残片。

李豸应该也葬在此处，只是墓碑无从查找。

罗人琮所撰《李大公暨元配张太儒人合葬墓志铭》载：“（李一桂）卜今三月初八日吉时，合葬于汪壁先茔宪副公之侧”。汪壁应该指阳城县北留镇洸壁村，罗人琮为湖南桃源人，对阳城的地名不熟悉，撰文的时候写成了汪壁村。《泽州府志》所载李养蒙的墓地位置有误，李养蒙一支的墓地不在白巷村，而在北留镇境内。经过调查，李养蒙家族的墓地在北留镇李家村，李家村又名李家坟村，李家坟村是后来的叫法。李家村和洸壁村为两个相邻的村落，明清两代，李家村应该归属于洸壁村。李一桂的墓志铭中有关墓地位于洸壁村的记载是正确的。

清朝同治六年，阳城县献义村湖凹沟人于泗带领七个儿子迁徙至洸壁村，为李氏家族代耕、看坟。据于氏后代回忆，“此地按辈分秩序地排列，相传四代”。如果按四代来计算，则有：一代李养蒙，二代李一桂，三代李兆甲，四代李炡。一代李养蒙的墓志铭不知所踪。2002年，于氏家族后代于红如先生，抄录了李一桂的墓志铭文。罗人琮的文集中保存了他为李一桂所撰写的墓志铭原文。两文一对照，多了罗人琮的介绍，“钦授监察御史年眷侄罗人琮顿首拜撰”。可惜的是，李一桂的墓碑后来不知去向。三代李兆甲的墓碑没有发现，现有保存于阳城县博物馆的李兆甲妻子张氏的墓志铭《皇清待赠李母张太孺人墓志铭》。四代李炡的墓志铭，现保存于白巷里。

顺天府尹李春茂的墓地不知道在哪里，在中庄村发现了李春茂第五子李瓛的墓碑《明故文学瑶园李公墓碑》。碑文内容如下：公讳瓛，号瑶园，都宪父五子。生于天启元年十月初四日，卒于崇祯十六年三月二十九日。配相谷孙氏。于邑去世日远，恐湮没无闻，谨刻石以垂不朽云。康熙□年□月。侄孙□□□石。相谷，即沁水县郑村镇湘峪村。白巷里李氏家族和湘峪孙氏家族有联姻。

在润城镇下庄村，还发现了李嵓的墓碑《明处士李公之墓》。碑文内容如下：公讳嵓，均章公之弟，生男三，长权，次贵，次华。权无嗣，贵生森，华生然、资、敦。森：锡、□、重阳。然：应□、□、应时。资：宗阳。敦：廷阳、南阳、应鸾、心裕。

李嵓为李氏第五世，长门二支，十一公之第二子。李氏家谱中仅记载了李华之子李然的后代，李森、李资、李敦的后代均无记载，此碑弥补了这个缺憾。晋城博物馆收藏有《辅国中尉少亭公墓志铭》一方，墓志铭的作者为李氏二门二支第十世李养蒙，碑文载：“隰川少亭公，代简王六世孙也。公生于嘉靖□□□□□□四日巳时，薨于万历二十七年三月二十二日。娶生员李资女，封宜人，早逝。子一，候名封，号心清，杜氏出，娶仪宾袁维屏女。心清乞铭于余，余忝姻戚之雅，故为之铭”。家谱中没有李资的身份和后裔情况记载，估计是为了躲避清朝对明朝王亲的追杀，有意将家谱中的信息隐去。白巷里的李资无疑就是墓志铭中的王亲李资。

在中庄村的南山上发现了李 的墓碑《皇清修职郎恩筵正宾李公墓》，碑文由赐进士文林郎知陕西阶州文县事加三级眷晚生曹恒吉顿首拜撰。李 坟墓的左前方为其正妻孙氏墓地，她为湘峪孙氏，碑文由赐进士出身礼部观政萸村卫学瑗顿首拜撰。

李氏家族的辉煌和联姻被记录在了一块块墓碑之上。透过这些完整或残缺的墓志铭，我们能感受到明清时期李氏家族的兴衰荣辱。